天下之治道方隆，君子之直道斯顾。盖世隆则道从而隆也。君子废此言行有不遂其直者哉？”
然后开始承讲：“昔圣人之意，谓夫所贵乎？君子者有特立不变之操，有相时而动之宜，是故在上者维明明之后，在下者多休休之臣……”
考试中需要规避孔子、颜回、子思、曾子、孟子等人的名号，孔子则需用圣人替代。
…………
最后束股：“……古人有言，愿为良臣无为忠臣，人臣受君之心当如此。”
第二篇乃是中庸中的一道，题目是：“郊社之礼，所以事上帝也，宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎！”
见此题，陈瑀立刻想起朱熹中庸章句里面的分析：郊，祭天；社，祭地。不言后土者，省文也……
第三篇是孟子：“恭敬者，幣之未将者也。”
四书中前三篇写完已经临近了黄昏，还有明日一天，陈瑀还有《本经》尚书四道没有做，时间可以说非常的紧凑，况且还要将草卷誊抄到正卷上，所以陈瑀不得不点起那三根蜡烛中的一根，开始所谓的挑灯夜写起来。
一苦十年寒窗，不能在这个时候掉了链子。
在快到二更的时刻，那只蜡烛快要燃烧完了，陈瑀才把《尚书》中的第一道题“钦哉，慎乃有位，敬修其可愿”答完。
吹灭了蜡烛，陈瑀便开始呼呼大睡起来，第二日一早
第三十八章 乡试（中）(3/6)