行为士则，儒也是有坐功的，与坐禅一样，大儒能数十年如一日的正坐，膝下可跪坐出坑。
可卢植又不古板，其师马融外戚出身，用度考究，居宇器服，为弟子释经之时，眼睛或许正在欣赏歌舞伎的曼妙身姿，手里正端着把酒壶。
一边授徒，一边欣赏女乐歌舞。
马融擅鼓琴，好吹笛，任性而为，却又通易数演算，浑天算法，旋盘占卜。
同样又是名士风流的马融，总结出了君为臣纲，父为子纲的严正纲常。教出了卢植，郑玄等一批儒家弟子。
这样的大儒，比达芬奇还严肃活泼，可不是一个“儒”就能概括。
“儒很高尚，高到百姓已经高攀不起了。”
李轩语气依然平和，“所以呀，我不会用儒生当老师，教着自己都不懂的经，说着让学生听不懂的话，听不懂就让学生背，考官时候把背的知识填上就是了嘛。
可那是知识么？用这样的知识进行科学探索，推动文明发展？这是训练军队的士兵，不是培养社会的学生，这与北盟的社会教育是相悖的。”
卢植声音沙哑：“小仙之意，北盟之地，儒生教书且不配？”
“是我们配不上，儒太高了，要先下来。”
李轩真诚道，“北盟重的是文明，不是经文。诗词，绘画，戏剧，歌舞，音乐，美术等文艺，反是我们更需要的东西，那会让我们的文明看起来更为瑰丽，让我们的人民更
第二三七章 文艺复兴(5/7)