无愧百姓.
“总算是拿出来了一份粗略的大纲，你们都看看吧。”
张希孟满脸疲惫，将一摞文稿递给了叶琛，高启等人，让大家伙传阅。
这帮人为了能快速浏览，直接把张希孟的文稿铺在了桌面上，一张挨着一张，大家伙快速浏览，一页一页看下去几乎每个人都变了颜色。
叶琛第一个看完，也是最先一屁股坐在地上，忍不住感叹，“张相，如此，则孔孟之道可以休矣！”
这时候徐贲不免反驳道：“我看不是这样，孟子不也是民为重，社稷次之吗？张相讲衣食为本，日用为道。这也是孟夫子主张的。
叶琛忍不住摇头，似乎可以这么说，但实际却是南辕北辙，十万八千里。
“孔曰成仁，孟曰取义。孔孟之道，说得再多，也不过是自仁义而起，以仁义王道，治天下，抚百姓。说来说去，这是说给君王的，劝说君王要如何治国
,可是张相这里，主张衣食为本，衣食何来？农夫田耕，织工纺线，衣食源自百姓。日用也是百姓日用，这个道也不是朱夫子讲得天道，而是扎扎实实的富国裕民之道，归结起来，还是民本之道啊！”
叶琛是宋濂、刘基等人的好友，学问水平自不必说，他很轻易明白了张希孟的意思。
其实可以说这几年张希孟的主张都没有变过。
从最初的均田开始，讲的是民生根本，随后划分千年，主张君王与百姓共天下，如今又
第三百六十一章 衣食为本，日用为道(4/9)