还要为了日常生存的东西所奔波忙碌，那这样他的成长历程日常所需也是不奇怪的了。相反这个汝南公主是出身于皇家，当她出生之后也都是一直在皇家里面。她虽然有疾病，可是却同样衣食无忧。衣食无忧的生活之下，会让他和普通劳动人民有一定的割裂。现在已经是七岁了，他根本没有亲自跟劳动人民一起劳动过，所以她自然受到了传统思想的影响，认为治学应该是一定程度上脱产治学，这样才是治学的根本。”
时不凡在汝南公主和李义府之间的学术辩论过程中其实还是发现了一些端倪，一种数千年以来都没有能真正解决的学术研究方法的争端。其实关于各种学术研究方法，有不少人认为研究学术应该是脱产研究，脱离生产去研究学术，专心从事学术研究才是正道。可是同样也有一些人认为这个世界上任何的学术应该是接触普通百姓，接触普通的劳动人民来进行研究，因为普通的基层劳动人民里面有着无比庞大的知识，只有真正的走入基层百姓当中才能够学到很多东西。
当然，这两种说法都是各自有着各自的成功的例子，同样也有失败的例子。脱产封闭的研究，容易造成“闭门造车”的思维，这样有他的缺点。可是同样，如果真正的走到了基层去，那同样也是有着他的缺点，比如说普通底层百姓文化水平普遍偏低，无法真正表达自己的意思。这个不是时不凡看不起普通劳动人民，不管任何时代基层百姓的平均文化水平都是和高层有所差距，这个是不容彻底
第二百八十四章 心学右.派(4/8)