“没有想到，我这首长短句，居然被孔学士听到了？”时不凡反问。
这个百姓苦的说法，其实是当时时不凡劝降薛万彻时候说的，不过没有想到却开始流传了，还流传到了孔颖达这里。而诗词在唐朝这个“词”被称呼为“长短句”，所以入乡随俗也就是称之为长短句了。
“呵呵，这个长短句倒也是说出了事实。兴亡，百姓都苦啊！天下百姓什么时候能够真正的遇到一个明主，然后真正的过上好日子。也许，有些君王是明主，可是他的后代……哎！”孔颖达苦笑。
不过时不凡却肯定的说：“幸福是自己争取的，不是别人施舍的。靠明主来施舍，不如靠着自己努力去争取。如果自己的所谓幸福都掌握在别人手里，那这样是真正的幸福吗？如果连自己的幸福都不能够做主，那什么时候才能够为自己做主？靠着别人，远不如靠着自己努力。”
“这个，你这话有些不太好评判！”孔颖达有些不知道如何评判，因为这个古代的宣传都是讲究百姓的美好生活是君王恩赐的，可是时不凡却这样说这个幸福生活是自己争取的，这样颇为有些介乎于合适和不合适之间，这样确实有些不太好评判。
“好了，我不说这个话题了，目前突厥人即将大兵压境，光靠尉迟恭的数千骑兵也许只能够挫败一下突厥人的威风。不可能阻挡突厥人，突厥人大兵压境，我们目前最重要是长安城内部的人心。人心不能散，一旦人心散了，
第九十五章 演说家（上）(3/8)