继续装蒜了,只能依着自己的理解,提出了观点。
“错了！教派是国家存在的基础,探,为何有汉人呐?你来说一说！”
丁探是杨猛的左膀右臂,广州只是他的一个暂居之地而已,等魏五没了,丁探还是要坐镇云南的,有些东西,他若是不理解的话,杨猛也很难执行的下去。
“商周秦汉,自始皇建大秦帝国,到高祖延续炎汉大帝国,汉人的疆土才慢慢固定,所谓汉人就是大汉疆土延续的百姓吧?”
汉人之说,一人一个样儿,怎么说怎么有理,在这上面,杨猛还真没东西辩驳什么。
“在我看来,也对也不对！儒教自汉朝兴起,罢黜百家独尊儒术,探你应该是知道的吧?
就儒教来看,只要是儒教统治下的百姓,就该是汉人！无论是满蒙回汉壮彝苗藏,不过是咱们内部细分的族群而已,只要是在儒教统治下,这些都可归于汉人之列！
所以,这无论是夏秦汉唐还是宋元明清,只要儒教不倒,这华夏总归是一体的,儒教之功不可掩盖,没了儒教。咱们就不是汉人了。
洋人要到咱们这边传教,信了洋教,还有儒教吗?两教共信。你说到时候,信众是该帮着洋教呢?还是该帮着儒教?
称霸于国内。咱们用拳脚就够了,要制霸于世界,儒教不可或缺！
国与国之争,就是人与人之争,而人与人之争,以后多半要归结于教派之争了,三教争
第七百零四章 格局 上(4/7)