，怨气都积聚在一起，必定要有人承担他们无辜而死的责任。所以圣人对于用兵都畏惧、慎重，不是出于不得已，不敢用兵。
“先前仁宗皇帝抚育天下，对打仗不感兴趣，赵元昊却乘机暗中发动战争，我军在延安、麟府、泾原几处，打上三四次败仗，损失动辄上万，但国内安然无事，战事停息，百姓也无怨言。为什么？
因为全国的官员、百姓都知道仁宗皇帝没有开战之心，天地、鬼神也体谅他有不得已的情况。陛下即位以来，修治铠甲，制造兵器，侦察邻国，群臣窥测陛下这种做法的用意，因而多谈用兵之事。
在开始的时候，辅佐陛下主持国家大政的人，没有忧患和深思远虑之心；掌管军事、参与制定大政的枢臣，也没有考虑危害、把握困难的见识；担任台谏官的人，更没有直言进谏、奉献忠言的议论，见微知著，因此形成启祸的开端。不久薛向便有夺取横山地区的谋议，韩绛提出深入征讨西夏的计划，陈升之、吕公弼等人又在暗中与之协力。
军队受到的损失，国家财力的损耗，比起宝元、庆历年间的失败，虽然不及十分之一，可是天怒人怨，边境士兵背叛，京师骚动，陛下为此事数月不能按时就餐。为什么？因为战争是由陛下发起的，所以官吏、士卒没有怒恨敌人之心而不赞同陛下。
还仰赖祖宗积累的丰厚，皇天保佑之深切，所以使师出无功，以此来感动开悟圣心。然而见识浅陋的人，却正‘以失败为耻
第三百三十二章 激辩(3/6)