轻的有，但是他们的心思往往不在这方面。我们不止一次发现：有些作父母的，自己学习这些东西很认真，却不愿意让他们的孩子跟我们学。在攒下钱以后他们更乐意把孩子送到私塾去，或者是合伙凑钱请个落地士子，还是教授子女四书五经八股文那套东西。”
“而那些十几二十岁的小伙子，在我们这里学会几百个常用汉字，觉得自己已经加入了‘读书人’的行列之后，往往也跑去私塾等地方学习，有时候宁肯交钱去旁听私塾，也不愿继续到我们这里上课。”
郭逸说到这里时隐约带着一丝愤懑，但他却很清楚其原因之所在――其实会场中任何一个对于明朝人心理状况较为熟悉的人，如老李教授，阿德，庞雨等人都能理解，出现这种事情再正常不过了。
――在大明朝，只有学习四书五经那类东西才能参加科举，跳上龙门当官。即使做不了官，考个秀才就能免税，走在乡间也高人一等。短毛所教的那些知识虽然实用，在老百姓眼里毕竟没有传统四书五经来的“高贵”。
穿越众这几年来也针对这方面进行了一些努力，比如上回胡雯和王璞联手在琼州府搞的“公务员考试”，就是以他们短毛的知识体系作为主要选拔标准。考出来的几十名学员都被授予了证书，同时被招纳入各处官府担任吏员，在乡间很是引起了一番轰动。
只是一两次这样的行动还不足以影响大局，现在海南民间管琼海军培训出来的学员叫做“二先生”――也算
四五六 全体大会（八）(4/6)