界无不认为其已失传，几成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜。也因此，导致后世学者对此二易的研究众说纷纭，其中颇多错误或想当然。如历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山易（东汉郑玄：“连山易者，象山之出云，连连不绝。归藏者，万物莫不归于其中。周易者，言易道周普，无所不备”）。据有关报道，而不久前贵州发现的一本用水族文字书写的用于预测的书，也被一些人认为就是连山易。至于三易的差别，普遍认为，“《连山易》《归藏易》用七八，以不变为占，而《周易》用九六，以变为占”（李学勤《出土筮数与三易研究》）。等等诸如此类的观点，似是而非。其实，连山易和归藏易并未失传，关于此二易的名称、起源、运用等，也不是历来学者所说的那样。此二易，因为天时和其独特的运算体系及精确的运用功效等原因，曾以“金刚经”、“先天易”、“大成卦”等名目出现，以避俗扰。此二易两千年来一直在师门相传，使之不至淹没。
“灵云子，张游？”我这两个名字很熟悉，细细想来，原来在终南山隐士万士空曾经说到这两个名字。张游是万士空和郭万伦还有云霆的师父，云霆行为不轨被逐出师门，后来怀恨在心，将张游杀死。张游的师父就是灵云子。如此说来，张游就是我的祖师爷了。
在张游的笔记本中，我基本了解了《连山易》的含义。连山易也叫“连三”，连山易者三也，一是客观体系，二是
第一百一十二章 喋血寻宝路（五）(4/6)