天风呼啸震耳欲聋，而四种异象之中，又有灵光闪耀，宝辉绽放。
但仔细观察就会发现，种种灵光宝辉都被压制在一定范围内动弹不得。
这是单纯的地水火风？李浩成挥了挥手中七音妙树，撑起一道光幢罩住自身，随手摄取了一缕地水火风之气，细细感悟。
不同于其他人，李浩成对地水火风有着比较直观的了解，无论是地星佛学还是九洲佛学，关于地水火风的解释都有不少，但总体而言，地水火风大概可以分成两派。
一派认为，地水火风为四大，四大皆空的四大，也就是所谓的地大、水大、火大、风大，是造成物质现象的四种基本因缘。
而另一派认为地水火风，不是指组成世界的四种根本元素，而是用来指代万事万物的现象，是假非真，是幻非实，对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的种子，但不以为四大是物象的真实面貌。
通过玉符清光的加持，李浩成没有话费多少时间，就是探查眼前地水火风的根本，青兰地仙在演化地水火风的时候，并没有赋予过多的概念，只是单纯的按照字面上的意思演化，虽然理念很混乱，但总结一下，也就是四象和四大的混同。
所谓四象，是介于阴阳与八卦之间，可以看做三才与五行之间的中间产物。
道经有言：五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳
第八十六章 地水火风(2/5)