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第五百八十七章 我途径你你见证我
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史上流传下来?
    也只有这样才能够解释,为什么梼杌所记载,作为夫子御者,亲且爱之的弟子会消失于历史,毕竟会被认为夫子所喜欢的弟子,一个是子路,一个是子渊,也就是颜渊了。
    这是从哪个犄角卡拉冒出来的家伙?
    这一篇还是楚狂人记录下来的东西?
    不对啊,那家伙不是嘲讽夫子了么?
    怎么后来反倒学着夫子去记录历史了?
    老人好奇地翻找其他的史料。
    最后连《礼记》都给翻出来了,这里礼记,其实是春秋时期,夫子门下弟子写的论文核定版本,礼是周礼,而记是阐述性的论文,所以礼记这两个字解释下,应该是,围绕礼记阐述性论文合订版本。
    其中河间献王所搜集的,全部夫子弟子流传下来的记。
    一共二百四十篇。
    但是里面实在是有一些家伙写得不堪入目,质量低得离谱。
    如果说满分一百分,那大概是哪个倒霉催最后一名的论文给留下来了,当做教导后人的典型范例,比如说,你小子,写得什么东西,看看,看看,连你某某师叔都不如!
    或者说,你已经不错啦,比你那师叔强得多了哟,老师很欣慰。
    想当年那小子才是……
    这种学派氛围里面,总是需要这么一个角色来鼓励大家的。
    环顾周围,如果没有找到的话,可以掏出镜子看一看。
    于

第五百八十七章 我途径你你见证我(3/11)
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