永固”，这一番话大义凛然，实为英雄豪杰之举，但是却另有蹊径：因为当时水陆法会是三藏法师主持主讲，三藏本是绝对的主角，但是谁知观音菩萨却说“度不得亡者升天”，这不是啪啪打脸吗？而且观音菩萨临走留下了一“颂子”盛请取经之人，若是此时其他僧侣强取的这个名额，那三藏法师以后怎么在大唐的佛家地界上继续存在呢。
所以在此时此刻此情此景之下，唐僧实际上是被道德绑架了，自己虽有取经之意愿，但却恐取经之艰难险阻，虽是自己答应，却有后怕之举，待其回到了寺院，将自己的心里话说了出来：
玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”
心里话就是实际上是不得已，架的那个台子上必须，不接也得接了。但是此行西去，自己手无寸铁，缚鸡无力，何以得道？此时唐三藏的心态也是忐忑不安，一个凡人够做出如此撼动三界之举，已是非英雄豪杰莫属，至少说明唐三藏经过了十世洗礼，终于具备了取经的政治素质和政治信仰，可以委以重任了。
三、半路不到信心动摇西天不到疑心丛生
随着取经路上的颠簸流离，即便是圣僧取经的信念也在不断消耗，在表现出来就是不断的抱怨，第十五回：
三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。
第一百九十八章过程(4/9)