虽然神仙们每日里衣冠楚楚地在天上瑶台饮酒及不知道干嘛，但支配神仙世界的法则和支配妖魔世界的法则其实也只隔了一层薄如蝉翼的纱而已。神仙世界说白了也是个弱肉强食、崇尚丛林法则与工具理性的世界。显然，在这看似风度翩翩、温情脉脉的世界里，衣冠楚楚之下依然是对强力的崇拜。…
所以，当孙猴儿想要定海神针作为武器时，因为他能拔得出神针并把龙宫搅合得五迷三道，所以龙王不得不把定海神针赠予了他。而且，虽然支配神仙世界和妖魔世界的法则都是丛林法则，但妖魔们想要什么就直接露出一副“老子就要吃唐僧肉”的嘴脸，非常直白，而神仙们则显得虚伪得多——为了哄念书不多、文化不高的孙猴儿就给了他个弼马温做，最后导致被大闹了天宫的下场，属实活该——所以，相比于妖怪，神仙们更加可恶。
那么祝守一觉得有必要在这里讲一下吴承恩的原著西游记究竟是一部怎样的书？在灿若星汉的传统文化宝库中，它为何占据如此重要的位置呢？让我们一探究竟吧。
《西游记》成书于十六世纪的明朝中叶，作者吴承恩，讲述唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人（如果算上白龙马，则为师徒五人）西行求法的故事。
唐僧取经，在历史上实有其事。而唐代以后，玄奘西行故事广泛流传于民间，逐渐变得亦真亦幻、丰富离奇。明代中期成书的《西游记》以玄奘求法故事为基础，增加了大量的人物和奇幻多姿、趣味
第一百六十二章 推崇的原因(3/10)