。
一代“乱世魂侠”耶无害，走在孤独寂寞的旅途，又终于踏上中原之土！但是，此时此刻的他，又究竟向往一个什么样的世界？而现实的世界又将会是怎样呢？
后世唐宋八大家之一的欧阳修作有《五代史记一行传叙》曰：
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而晋绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士，多出于乱世，而怪当时可道者何少也，岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏，至于如此！然自古天下未尝无人也，吾意必有洁身自负之士，嫉世远去而不可见者。
自古贤才，有韫于中而不见于外。或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎？吾又以谓必有负材能，修节义，而沉沦于下泯而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得。然仅得者四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俯首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨（后晋白马人，字云叟，以字行。少好学，敏于文辞。唐末举进士不第，见四方乱，乃入少室山为道士，种田自给。其妻数以书劝还家，遨辄投于火。节度使刘凝以宝货遗之，不一受。后晋高祖石敬瑭以谏议大夫召，不赴，赐号“逍遥先生”。据说，他还是“逍遥仙子”吕天翔的结
108、一世沉沦，一世再起。(3/6)