河中走出，伏羲称之为‘龙马’，这龙马的口中，衔着一块石板，上面有许多黑白二色的圆点，相互连接，形成一种十分神秘的图案。
这便是后世大名鼎鼎的河图。
看到河图的那一时刻，伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大，从此明悟万物分阴阳，以及生灭发展的道理。
经过不断的归纳推演，他总结出天地间的八种现象，分别为天、地、风、雷、山、泽、水火，并用阴阳为爻，三爻组合，形成八种不同的符号，用来代表天地间的八种现象，故而乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
以天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射，揭示八卦之间的规律，并以八卦代表天地万物之间的关系。
在这之后，又有了五行的理论，天地万物，皆在五行之中，五行代表天地间的五种力量，分别为木火土金水。
五行之中，存在相生与相克的关系，如木火土金水，此乃相生之顺序，金木土水火，此乃五行相克之顺序。
这些现象与规律的产生，使得人族的认知得到极大的提升，但伏羲氏认为，仅凭阴阳五行八卦，还不足以让人族真正崛起，或者说，这些还不足让人族洞悉天地之理。
无法彻底洞悉，也便无法运用天地间的力量。
于是，伏羲氏再度参悟天文地理，昭示其中的规律，并以天干地支为之命名。
其中，天干之
第一千四百章 番外，圣人出南荒，青帝伏羲(3/7)