已荼毒我炎黄子孙已久矣？”
陈牧从本科到博士学的都是历史专业，工作后也是专攻中国近代史，哪能不清楚儒法两派学问两千年来对东亚大陆这块半封闭地貌上的农耕文明的固化作用，但是他没有想到这么一个干枯的来路不明的瘦老头子居然也有这种认识。这让他如获至宝，惊喜不已。
陈牧读博士的时候他的导师是一位具有较大影响的老教授，他对中国古代思想史研究较多。这位老教授认为，东西方在思想方面的发展走了两条截然不同的道路，所以导致了工明最终只能从欧洲诞生，最后席卷全球。
按照古人类学家的说法，当现代智人大约在十万年前从非洲大陆向全球迁徙时，人类几乎都具有相同的智明走向。西方工明起源于古希腊，最终经过黑暗的中世纪，又在十五世纪在亚平宁半岛重新焕发光彩，终于从神学发展到哲学，再从哲学到科学，最终由科学给技术插上了翅膀，造就了现代科技文明。而在东亚大陆，经过百家争鸣之后，秦始皇选择了用儒表法里的方式固化了中央集权，至此中国的思想就停止了向外的思考，转而向内精益求精，所以从公元前221年我们就失去了哲学生长的土壤，所以古代的华夏就只有技术，没有科学。
让陈牧吃惊的是，老先生一生的研究结论，竟然就这么轻飘飘的从两千年前的一位其貌不扬的教书先生嘴里说了出来，简练而深刻。
鲍桐先生对陈牧也是刮目相看，原因竟然是因为陈牧刚回
第七十二章 陈岩松封爵(5/8)