的机遇、良好的经营和易于被大众接受的校名和品牌式包装，从而在老百姓心中形成了强大的号召力。
就这样，水木实现了其偶像化、神圣化的过程。
在分别经历了世俗化与神圣化的过程后，燕大与水木最终成为了今日普通大众心目中并称的大学“双子星座”。
刘一辰了解着燕大与水木的前世今生，不由得露出若有所思，他不得不承认，在追根溯源后，他对于燕大与水木有了更清晰的了解。
“那为何，十余年后，随着互联网时代正式发力以后，为何它们有那么多的杂音，让人听了如此的愤怒呢？”刘一辰露出思考之色，他觉得这笼罩着一层迷雾，遮蔽了真相，让人难以看清虚实。
思考许久之后，他觉得有两方面原因。
一方面是本身确实存在着问题，而根源在于华夏发展太快了！当年打开国门，受到冲击最大的就是知识分子，而大学是知识分子的集中地，这些教授的意识还停留在以前，没有跟得上社会的发展速度，社会日新月异，结果就造成了这种意识与现实的差距。这种现象不仅仅存在清北大学，还存在于其他985大学和211大学，越是排在前面的大学就越明显，而刚好清北是华夏大学的金字塔，所以是最为明显的。
第二方面就是作为华夏大学的最高学府，清北一举一动都是被放在放大镜底下的，优点会被放大，缺点也会被放大。国人对于清北的期望值是非常高的，所以一旦聚焦缺
第一百一十二章燕大与水木(4/6)