一盟威之道”，老子为道教教主也就是在这一时期提出的。而同一时期诞生的另一武学流派“峨眉通臂拳”也由武术道人司徒玄空创立，并渐渐壮大。
公元477年南朝顺帝时期，据《义传》和《剑道》载，峨眉山道教历经本教争权夺利，发生三次较大规模的教派冲突。为保一方安定，于公元484年由太药道长创立三门剑术，合称为“峨眉剑仙派”。峨眉剑仙派醉心于剑术、气功、养生三大方向，与峨眉通臂拳重于防身不同。与此同时，另一剑术门派越女剑法术也渐渐形成一个峨眉山道家防御性武功门派。
据《五灯会元》载，自唐朝文宗（公元827年）时期起，佛教南宗大系临济宗门派，曹洞宗门派相继登陆峨眉山，大兴佛教思想，道家学派随之衰弱。佛教为世界最大的拿来主义宗派，凡是优秀的，符合佛教事业发展的，都一一收入教义全书。原峨眉山道家思想和创立的各大流派几乎六成左右被佛教临济宗门派收入其中。公元835间，峨眉山佛教临济宗门人灵龛和尚等人将临济气功、峨眉通臂拳术、峨眉剑仙术三合一，创建了我国最完整的“峨眉派武术”宗源，也就是世人认知中的峨嵋派。
骆思恭和净空师太的师父却是最古老的“峨嵋剑仙派”硕果仅存的传人，在佛教大兴、道教颓然之时，因为不愿被佛教吞并，“峨嵋剑仙派”黯然离开峨眉山，选择在乐山重建了一处隐匿的道场继续传承。到了明朝，因为其传人一直隐居于山中，犹如避世一
第一百五十六章 峨嵋剑仙派(5/8)