除了相互的称呼，道人们的拂尘，也承载了标示修为层次的作用。比如只有修为达到开天之后，即第五层烛命阶段的道士方可以拿拂尘，拂尘的材质为马尾，达到第六层虚怀的道士所拿拂尘材质为麈尾，达到第七阶层司命的道士拂尘材质为鹿尾，达到第八阶层化龙的道士所持拂尘材质为虎尾，达到第九阶层，也就是溪云真人，传他的拂尘是用龙须制成。
至于道人们的配剑，剑柄剑鞘的颜色是统一的，表明了修道之人属于溪云山的哪一脉。赤橙黄绿青蓝紫白金，对应了溪云山九脉，此处略过不表。
总之，溪云山的修道，必须循序渐进，否则极易走火入魔。周少白虽然只是修炼了入门基础功法，却也对此有所耳闻，所以当他听到澄玉居然要他跳过《金鼎诀》，直接修习《玉髓经》，难免讶异起来。
澄玉摇摇头：“为师当然没有笑，叫你不研习《金鼎诀》而直接修炼《玉髓经》，自然有为师的道理，你只管排除杂念，每日修习上三四个时辰就行，无需理会太多！”
师父既然如此，周少白也只能无异议，于是师徒二人在翠绿的竹海之中开始修行起来。
周少白盘腿与澄玉对坐，双目半睁半闭，微风卷起竹叶吹到脸上却全然不觉，全神贯注于周身血脉运行之中。
耳畔传来澄玉的声音：“五冥朝天，采天之气从百汇而入，观神脑，明双目，上体正直，镇魂守魄，气走其中，融会贯通……”
第0012章 修道始途(5/6)