华工举行起义，很大方面借助于侍王世子的身份。
侍王世子的身份在起义初期为李明远带来了最需要的号召力，而国家安定后，太平天国王爷世子的身份也给他带来不小麻烦。
首先，太平天国名义上的统治者是洪秀全和他的继承人，虽然洪秀全病死，他的十个儿子死了九个，只有最小的一个儿子流落乡间，杳无消息。不过一些有野心的人很可能打着洪秀全后裔的名号行事，甚至是参合南里奥格兰的内部事务，给李明远找麻烦。
李明远是个喜欢未雨绸缪的人，即使洪秀全的小儿子侥幸不死，在有心人的挑唆下妄想到南里奥格兰夺权，李明远也相信部下和普通华人民众对他的忠心，不会听从洪秀全儿子的命令。
但是，即使洪秀全后裔无法动摇李明远对南里奥格兰的统治，给已经安定的国内秩序造成破坏也是李明远不想看到的。
将洪秀全供奉在护国英灵殿内等于默认他的天国领袖地位，一些心思灵活的人就有可能由此产生不该有的野心，所以心中犹豫许久，李明远主动将这个问题提出来，和刘朴、陈国柱等部队高级将领讨论后，决定不在护国英灵殿内供奉洪秀全的牌位，只供奉与清军和其它敌军战斗时牺牲的将领和士兵。
李世贤是李明远名义上父亲，在刘朴等人的眼中，李明远是南里奥格兰的君主，李世贤就是南里奥格兰国家事业的奠基者，南里奥格兰公国成立时，应该给李世贤上尊号，并且追封李明远三代
第二百零五章 去宗教化(4/5)