教、抛弃华人的传统文化信仰，政府将开除他们的南里奥格兰国民身份，强行驱逐出国境。
太平天国时期的拜上帝教的教义解释权在洪秀全、杨秀清等天国高层手中，杨秀清、洪秀全等金田首义五王先后身死，天国天国灭亡后，李明远举行秘鲁华工起义，拜上帝教的宗教解释权又落到李他手中。
李明远是唯一能够验证上帝预言实现的人，华人在南里奥格兰立国后，一路从秘鲁远征而来的普通华工更是对李明远奉若神灵，所以，当更加具有逻辑性、宽松性的宗教教义出现、拜上帝教改名为太一教后，大部分的国民在聚居地的宣讲员讲解下，认可了改进的宗教，少部分诚挚信仰拜上帝教的信众在对李明远的狂热信仰下，也选择相信李明远提出的说法，转而信仰新改进的太一教。
南里奥格兰的宗教改革没有掀起多大波澜，很快在国内推行下去，同时，建造供奉昊天上帝的神庙和祭奠阵亡将士也先后实行开来。
出于对宗教方面的考虑，神庙是在进行宗教改革两个月后的1869二月开始建造，而安放阵亡将士牌位的护国英灵殿比神庙的建设时间更晚，在三月十二日才动土开工。
单纯从经济方面考虑，建造护国英灵殿难度不大，安排一千多名华工在半年内就能够完成神宫建设工程，不过，神宫建设起来容易，如何安置神宫内的供奉名单却是个不小的难题。
李明远是太平天国侍王李世贤的继承人，他之所以能够号召
第二百零五章 去宗教化(3/5)