读书生，人之患，莫大于不明理，明理之要首在读书，六经四子子史百家，所以发人神智，开其锢蔽者，如暗室之烈炬，济川之实筏也，今劝世人读书，不过曰金马，玉堂夫掇巍，科登显仕分内事耳，所贵乎读书者，务以明理也，试观忠孝廉节垂为楷模，成败得失懔如蓍蔡，其学问宏通者，无论己即抽属愚钝。未能窥测精微，苟能留心书史，亦足为我劝箴，如壶浆箕帚妇姑，反唇明理者不出此也，语曰人不通古今，马牛而襟裾可不惧哉。
一勤耕，作衣食者，生人所重耕作者衣食之，原劝农教稼国有，常经火耨水耕民有恒业昔之，人有解组归田夫耕于前，妻锄干后者。况业为农夫者乎？男子以血汗为营，女子以灯花为运。辛勤乃起家之本，游惰兴败家之缘，愿无忘稼穑之艰，聿致盈宁之庆 。
一安常业，土恒为土农恒，为农迁其业弗能为良也，秀者务诗书朴者，事耕鉴安其业，个患无成也，其有不为士农而为工商者，虽非常业亦足谋生，但恐审曲百势，非有梓人之智居奇善货，又乏良贾之才，一事无成，见异思迁，甚至游手游食荡弃，终身反不若专习一业者。犹能自食其力也，是故患莫甚于徙业，其究必至失业人，而无恒不知其可也，为吾族者谨之。
一崇节俭，礼与其奢也，宁俭夫子尝致意焉，今世侈靡为冠冕，以俭约为吝啬，冠昏丧祭岁时，伏妥腊壮一时之观美，不计家之有无，甚至侈人一人之口，体累数口以饥寒。一旦势穷力迫，俯仰元资念曩里日之豪
第一百七十七章南阳隆氏家训十一条(5/6)