拍了拍手中文稿，对陈与义道：“我要你把所见所闻记下来，便是依诗经中朝廷记录国风的意思，你明白了吗？”
陈与义轻轻点了点头：“有些明白了。”
王宵猎道：“我们这个时候的国风，说起来其实很多。如说话，如戏剧，如童谣，还有平时百姓们口耳相传的一些故事。我们记下来，朝廷、官员才能知道世情。而不是一些富贵人家，从生下来，便十指不沾阳春水，不知道民间疾苦。等到我们老去，我们的子孙读到这些中，才知道我们是是怎么生活。而不是只能读史书，猜测我们过的什么日子。”
孔子编诗经是不是这样的意思，王宵猎不知道。但王宵猎知道，自己这样讲，没有讲偏。记录国家风貌本来就是国家的责任。随着时间发展，国家实力的增强，应该记录得越来越详细，形式越来越多种多样。不管是对当时，还是对后人，都是重要的财富。
王宵猎不知道历史上是如何看待诗经的，自己前世的教育不是如此。那个时候，讲诗经是中国第一部诗歌总集，重其历史价值和文学价值。而对其政治含义，基本已经不讲了。
在王宵猎看来，诗经最重要的意义是其政治价值。诗经讲了，一个国家的文献，应该收录什么内容，怎么研究这些内容。诗的形式无关紧要，之所以诗经是诗，是因为那个时候的语言就是这样的。随着时间的发展，这个形式变成了歌谣、诗词、曲子、戏剧、，甚至是电影、电视，再或者是短视频、动画、漫画、论坛
第243章 诗三百(5/6)