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道德仙尊

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第六十七章 讲武话道
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散,气存不凝,终会消散。然,水往低处走,元气亦是如此,灵台无海,便以那元气化作浪涛冲刷出一片池塘,一片湖泊,一座大海。”

    “气海大成,盈而满溢,那气海就如我等果腹之物,食之有力,元气亦是如此,为修道者施展之力,可御敌可护持自身,便叫御气,御气至巅便是将那元气凝成罡气,阳为罡,Y为煞,是为Y阳罡煞之气。”

    “然而,元气之中亦是不纯,五行汇聚其中,修道者需得掌握方法,从元气之中凝炼出五行元气,金木水火土五星齐聚,久而久之气海变化,成为五行汪洋,得以蜕变,终成Y阳五行之境。”

    “修道之境暂且到此,接下来便是武道R身修炼之法,自武道一重境界的武痴到天人交感的武圣我不再复述,今天我只讲武圣之上的境界。”

    “天人交感乃是武道R身以凡人之躯感感受到元气所在的开端,在以往也是无到尽头,前途无路,然而天无绝人之路,天道公平,不会偏袒仙道,武道自然还有进境。”

    “既然可以感受到元气之所在,那便要好好利用元气改变R体凡胎,人之一身食五谷杂粮,人间百味,俱是味美佳肴,果腹充饥,但金玉其外败絮其中,美味的背后亦是数之不尽的污浊残留,人身无法排尽,便积蓄在人体之中,久而久之便成了病因所在,催人寿老,这就是为什么人有活七八十,有活百余年的关键。”

    “但无论吃的好坏,身体之中总有残留污垢,这

第六十七章 讲武话道(3/7)
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