功法的问题已经解决，剩下的就是习练招数，毕竟内功再强，也需要相称的发挥的渠道。所以李师道每日功行不辍，然后把精力放在了修炼配套的招数上。
李师道在大唐世界学到的武学招数不在少数，考虑到霹雳世界的层次，一些威力不怎么样的招数就彻底摒弃了，剩下的就是融合数种功夫之后的刀术与剑招。
刀术脱胎与宋缺的天刀，其实天刀的境界非常玄奥，讲究用志不分，乃凝于神，神凝始可意到，意到手随，才可言法，再从有法入无法之境，始懂用刀。神是心神，意是身意，每出一刀，全身随之，神意合一。
剑招是《慈航剑典》与《奕剑术》融合后的版本，仍是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明五招，分外强调“看破”，乃是以高明的眼力和丰富的战斗经验洞穿敌人招数之虚实，进而防守或者进攻的高明剑术。守时，以封对攻，攻时，动若雷霆。
另外，在这刀术与剑招之中，学自《炎阳奇功》以及《御尽万法根源智经》等武学典籍奥义也都融入其中，配和招数能够引动四周气流，加强威力。
至于《不死印法》的部分，则是融入了功体与根基之中，再有就是加强幻魔身法，令其显得越发神异不凡。
李师道本就极为精通这些招数，虽然经过改头换面的大整修，学习起来仍是进度飞快，刀术剑法很快就达到一个巅峰，进入“意发并进”的剑尊层次。
在霹雳这个大杂烩
第八十七章剑道三境(2/6)