不，还不能说是佛道之争，严格说，更像是佛与道之间的一种博弈。
忽然间沈诚脑际灵光一闪，豁然而悟。
从西禅寺师妃暄的动向可知，抛开顶级文人的身份，贺知章应该是和师妃暄一伙的，实力并不简单。这样一来，贺知章设宴宴请嬴政，极有可能亦是代表了慈航静斋的倾向。
若是没有猜错的话，嬴政大张旗鼓的到福州来，有很大的可能便是为了参与慈航静斋的选帝。
这样一假设，很多事便都一目了然了。
当今大康皇帝宋祁自从继位以来，便开始宠信奸宦，昏庸无道，苛捐杂税甚重，再加上蒙元联同周边列国连番入侵，国力大减，虽然在边疆仍有岳飞抵抗蒙元，力挽狂澜，朝中有诸葛神侯一柱擎天，但大康的国运仍是不可避免的走向衰落。
项羽在浙东的扬旗，天鹰教的随后响应，无疑都是加快了大康朝的灭亡。
在这当儿，自诩华夏城管的慈航静斋不可避免的动了代替天下选择明主的心。
师妃暄于这非常时期踏足尘世，不但是要对付魔门，还负有更重要的使命，就是为万民找寻真主。
而嬴政，应该就是慈航静斋的首要考察目标。
而在浙地，天师道教主“天师”孙恩和霸王项羽的合流，看上去更像是道家的一种投资；而法家的千古一帝嬴政若是抱上了佛家的大腿，那可真是好玩的很啊。
正
第五十七章 嬴政(2/5)