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凡世歌

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第五章 儒生的骄傲
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得荣耀。

    所以,儒生实际上是活在荣耀当中,活在责任当中的一群人,非忠于某个人,而是忠于某个特定的阶层,那个特定阶层便是陛下。

    唯有陛下,是他们绝对效忠的对象!这便是儒生的执,也是楚绣的死因。

    儒生实在太高傲了,高傲到眼中只能允许君主的存在。

    许久不见动静的拓跋子初终于说话了,一开口便是针对帝国最有权力的武将上官虹日的驳斥,上官虹日称他为好友,他却在如此重要关头驳斥对方,不是因为两人关系不睦,而是为了陛下分忧。

    为了帝国,为了陛下,他拓跋子初必须这样做,哪怕万劫不复亦在所不惜,这便是子初的为官之道,其实总结起来就是四个字——为了陛下。

    “微臣认为不可。”拓跋子初两条手臂揣在袖子里,微微向陛下颔首:“臣以为,有功则赏,有过则罚,不可因接受了妖族的器官便被当做英雄,为世人称颂。”

    听了他的话老皇帝终于有谱了,心情平静下来语气和善地道:“子初,你此言何意?”其实从拓跋子初站出来的那一刻开始结局便已经注定,但老皇帝还要是要将戏演完。

    拓跋子初铿锵有力地回答,他的语调如此顿挫有力,很难想象是位年过花甲的老人了:“微臣认为,赏赐的作用在于奖励有功者的功劳,使得天下人以他为楷模做有利于帝国之事;惩罚的作用在于惩罚有过者的过错,使得天下人以他为警示,

第五章 儒生的骄傲(5/8)
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