些村民的举动不和沂蒙山贡虎爷的风俗极度相似么？只不过在猫屎寨，祭祀对象从虎变成了山狼。
似乎也只有这么一个解释了吧？要不然，他们趁着晚上，把个大活人往狼嚎处抬是怎么个意思，还五花大绑的，怕人跑了？
想至此，从村长含糊其辞的话，到眼前血淋淋的现实，我由衷为猫屎寨的贫穷和愚昧感觉到愤怒。
以前看书的时候，总是看到书上信誓旦旦的说贫穷和愚昧是形影不离的“兄弟”，过去感觉好笑，但现在我可是深刻体会到了这句话刺骨的含义。
义愤填膺下，我急忙站起身子，把弟兄们叫起了床，和大家简单说明了一下情况，就准备出去把那个被人当作“供品”的倒霉女人救回来。
期间，我告诉大家人命关天，老班长就是不让管我们也得管，要不然不配人民子弟兵的称呼。而且进山的时候，我们每个人都带了工兵铲和战术刀，也有足够的家伙式对付狼群。
我鼓励道：“养兵千日，用兵一时，咱们当兵的，永远的为人民群众的生命财产考虑！不能向封建迷信低头。”
在我的鼓动下，大家都被调动了起来，没有一个人不积极参与的。互相商量之后，我们便拿着家伙式倾巢而出了，直奔些村民出走的地方而去。
顺着“鬼哭狼嚎”的声音，我们一伙人很快走出了猫屎寨，顺着一条难堪的盘山小路穿过稀疏的山间林木，正看见一处近乎坍塌的朽木房子
第三十七章：鬼狐狼嚎(3/5)