才睡醒。
刚洗把脸，苏哲就找来了，这次是要和梅莹谈谈易卜生的《玩偶之家》，讨论娜拉该不该离家出走！
这是讨论妇女解放问题，在这个时候的中国，依然有现实意义。不过，这是在行军途中，随时可能发生危险，讨论这些问题，显得很不合时宜。
梅莹是个有文化的年轻姑娘，本身就很独立。不然的话，她也不可能中断学业跑回华北参加抗战。而且，她此时已经是有实战经验的八路军女干部了，闲暇时停苏哲讲讲上海的电影、巴尔扎克、托尔斯泰的，也还真的是长见识。但是苏哲来找她谈娜拉该不该离家出走这样的话题，她不感兴趣。因为，那是十九世纪的社会现实，也符合现在中国很多地方女***的实际，但不符合她的实际。
梅莹看着苏哲热切的脸，说话又急又快：“苏哲，你有时间研究易卜生的戏剧，还不如好好做个曲子，写个好歌，就是专门歌颂我们八路军打鬼子、除汉奸的歌，让战士们和老乡们唱着提神鼓劲儿！”
苏哲有点茫然，说到：“音乐是高雅艺术，打打杀杀怎么能写进音乐？”
梅莹一听就笑了，说苏哲愚的可爱，音乐是高雅艺术，难道、戏剧、散文、诗歌、电影都是难登大雅之堂的粗俗艺术了？小鬼子都把北平、天津、太原、上海、南京占了，连上海的电影都拍摄抗战片了，八路军的音乐家怎么就不能写歌颂八路军抗战的歌曲呢？
好象是担心苏哲听不进去，梅莹
第二一四章 大珠小珠落玉盘(5/6)