牧行。在他身边，还有一张木质的茶几，另有一把椅子。
“喝茶？”岁寒不改将手指向另一把椅子，示意牧行就坐。
“谢了！”牧行也不客气，径直走过去坐下，端起手边的杯子细细品味了一口。
在异域他乡与人对坐品茗，让牧行别有一番感慨。
茶文化在华夏源远流长，沏茶、赏茶、闻茶、饮茶……说道极多，作为华夏人，牧行对此一窍不通。
在他看来，茶只有好喝的与不好喝的两种，茶道就是别把好喝的茶冲成不好喝的茶。
很多人说现代人浮躁了，丢掉了许多传统文化。作为现代人中的一员，牧行也承认这一点，但他并不为此感觉抱歉。
拿国粹京剧来说，曾经在晚清、民国盛极一时的京剧，现在几乎快要无人问津了，学的人少了，看的人也少了，一副行将就木的模样。
但这事儿能怪到牧行头上吗？
京剧本身就是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的，之所以要不断演变，当然是为了让京剧更符合当时观众的品味。它成功了，获得了那些时代广大观众的认可，也成就了自身盛极一时的辉煌。
但是，现代人的品味变了，对原本的京剧表演艺术不感冒了，那么京剧应该怎么做？
正常的思路应该是京剧继续演变，来适应和满足现代人的欣赏品味吧？然而不！
70 一杯茶与一块令牌(3/5)