大士收起点金化银之手，一心一意布道传佛，点化众生的心智。同时，观世音大士将金银之手，传于佛宗护法神将之一，由其逐渐将其演变成为一门降妖伏魔的手段。
金银之手的来历虽然神乎其神，但明睿大师所阅的北少林孤本言之凿凿，佛门之中，确实曾经有这样一门极其霸道的功夫。
孤本记载，金银之手练成之后，与人对敌，虽不能如观世音大士那般点石成金，点砂成银，但拳掌之间，自带金银之气。与人对敌之时，习得金银之手的人一旦击中对方，只要催动内力，便可将金银之气攻入对手体内。
金银二物，乃黄白之物。金银之气，乃是至真至纯的精金之气。
黄白之物，人皆爱之。但精金之气若是进入人体，却会大肆扰乱人的内息，破坏人的筋脉，并且极难驱除。中者无不内息凌乱，疼痛难忍。而且，这种疼痛，乃是由全身各处筋脉自内而外所发的疼痛，极是难消。愈是像金银二气这样至真至纯的精金之气，对人的伤害便愈大。
北少林的孤本虽然对金银之手的描述颇为详尽，但却没有留下修炼此功的任何方法或心法，只是写道，此功有三个境界，且每个境界对应一种特征。
练至第一个境界之后，运起金银之手，使功之人的双手和双臂皆呈银色。练至此境界，与人对敌之时，使功之人可将银之一气攻入对手体内，乱其真气，破其内息。
练至第二个境界之后，运起金银之
第一百四十章 金银之手(4/8)