称君子六艺。
但在孔门十哲和儒门七十二贤者之中，也多有精于技击之人。这些人，将技击之术融入到君子六艺之中，历经千锤百炼，最终在孔家传下礼、乐、射、御、书、数六种惊人的武学艺业。
当然，这并不是说，孔家之人，若要习武，习的便一定就是这六种艺业。相反，孔家的习武之人，诸如孔玉，大多还是随着当年的夫子本人，修习的，乃是剑术。
这也不是孔家敝帚自珍，不愿意将礼、乐、射、御、书、数传于家中之人。而是因为，修习这武学六艺之中的任何一种，都需要有相对应的极高悟性。
比如说这位礼君子所修习的礼之一艺。这位礼君子所使的，乃是一柄先生教书所用的戒尺。这把戒尺，要长度没长度，要锋利没锋利，要重量没重量。普通人使来，实在是连一根普通的棍子都比不上。
但孔家修习此法之人，却将师礼一道贯入其中。礼君子使起这把戒尺来，自有一股凛凛师威。与之对战之人，常常如见师长，心生敬畏，生不起抵抗之心。
再比如说书君子所修习的书艺。书君子所使，乃是一个竹书卷。拿着一个竹书卷对敌，在常人看来，甚至还比不上戒尺犀利。
但孔家修习书艺之人，却将圣人大道融入其中。书君子使出这个竹书卷来，一招一式之中，皆有一股浩然正气。无论是正邪之人。一旦被这股浩然正气所制，出招之间，定会缚手缚脚。
第一百章 六艺君子(4/8)