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第三百一十七章 清溪川道观落成,韩国的道统传承!
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史了,根据记载,在三韩时代(韩国古代公元前1世纪到公元后3世纪的时期)有个叫做“苏涂”的地方建有神鸟柱,因此很多学者认为神鸟柱这个词的起源就是源于“苏涂”(神鸟柱的韩语第一个发音与“苏涂”首字的发音相似)。三韩时代的“苏涂”是韩国巫婆(神灵与人类交流的中间媒人)和司祭住过的地方。据说即使是罪犯,如果逃进“苏涂”,就不能前去逮捕了,而神鸟柱则可称为是“苏涂”发展到今的传承和延续。

    以傅蓉华为首的巫女在大殿中跳来跳去,唱着欢快的歌曲,仿佛是在庆祝,又仿佛在祷告上苍!

    王钟知道,这个地方以后会成为萨满教的一个圣地,因为萨满教的神灵将会成为道宫的护法!

    王钟轻轻的点了点头,对道宫的建筑风格,还有神灵安排,他都十分的满意。

    在众人的陪同下,王钟又去了另外一个偏殿,宗祠!

    这个殿是为供奉祖先神位而修建的,里面供奉着密密麻麻大小不一的神位,这些都是韩国历代的人杰,他们死去,但是他们的子孙仍然会一代又一代的供奉下去!

    有的甚至已经具有了神通,在民间故事中成了神!

    王钟知道,他们不可能成神,成神只是民间一种美好的念想,经过香火祭祀,他们称就了鬼仙!

    鬼仙虽然带个仙字,但是和天仙那却有云泥之别,鬼仙只有经过九次雷劫,才能脱去阴性,彻底的成就阳神!


第三百一十七章 清溪川道观落成,韩国的道统传承!(5/7)
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