、马六甲)及新加坡等国。宣扬教义，传授法箓，信众求度者甚多。1966年，在原台湾省道教会的基础上，建立了中华道教总会，1968年张恩溥当选为首届理事长。该会提出辅导台湾道教各派整理经忏科仪，建立与各道派之间的教务联系，并开展对外国的传教布道工作。
张恩浦1969年羽化后，由他的堂侄张源先继承他的衣钵。成为第六十四代天师！
这就又有问题了，因为内地龙虎山张金涛是第六十五代天师，在张源先看来这是一种大逆不道！
身为六十四代天师的自己还没有死呢？哪里来的六十五代天师！
为了这件事，两代天师闹得不可开交！
台湾第六十四代张天师名叫张源先。大陆第六十五代张天师叫做张金涛，严格来说，论辈分，大陆的张天师还要称台湾的张天师为“舅舅”。对於同时存在两代张天师的情况。
张源先显得有些不悦，他说：“我都还活着。怎麽会有第六十五代张天师？太离谱了！”
天师的传承有一定的规矩：下代继承上代之传统职位，有遗嘱从其遗嘱，无则从其家族会议决定。传子不传弟，传弟不传侄，传侄不传叔，传叔不传族人，传族人不传族外人，亲疏分明，长幼有序，向无紊乱。
中国道教嗣汉天师府组织规程第二章第七条也写到：嗣汉天师依照历代天师传统。以嫡系长子（有遗书从其遗书，无则从其家族会议决定，
第三百零九章 觉修宫，台北天师府的邀请！(2/7)