期意大利著名画家拉斐尔创作的《雅典学派》！
只见在一个雄伟壮丽的大厅里，许多看上去好像是古希腊学者模样的男子欢聚一堂，他们围绕着中间两位男子在那自由热烈地进行着学术讨论。
这些人或是注目倾听，或是用手势想要表达自己的看法，或是侧转头冷眼看着这个世界，或是在木板上写着什么，或是准备记录着什么等等等等。
这宏大的场面，众多的人物，生动的姿态表情，具有肖像性人物个性刻画，布局的和谐、变化且统一的节奏，可谓把绘画创作发展到文艺复兴时期的顶峰。
让楚琛有些呆滞的是，这幅《雅典学派》明明是幅壁画，怎么可能会缩小成现在这样的尺寸，画成油画，藏在眼前这幅《夏洛特女士》草图的下面？
沃特豪斯虽然是拉斐尔前派画家，但拉斐尔前派是因为认为真正（宗教）艺术存在于拉斐尔之前，企图发扬拉斐尔以前的艺术来挽救英国绘画而得名，和拉斐尔之间也没什么关系啊。
如果要说沃特豪斯和拉斐尔有点关系，那也就是沃特豪斯的母亲是意大利人，而他也生于意大利，难道正因为如此，才得到了这幅难能可贵的作品？这很可能是一个永完都解不开的谜团。
楚琛暗自摇了摇头，对此不再多想，眼前这幅世界名作，虽然变小了，但它表现出来的意境，还有画布上的人物的神态，却并没有改变，还和原版壁画一样，是那么的栩栩如生，再加上
第四百三十四章 雅典学派(4/6)