终抵禅院核心处铜殿所在，围以白石雕栏的平台广场。于白石广场正中心处的骑金毛狮文殊菩萨像前。
宁道奇拈须笑道∶“后天地而生，而知天地之始；先天地而亡，而知天地之终。故有生者必有死，有始者必有终。死者生之效，生者死之验，此自然之道也。天行有常，不为尧存，不为桀亡。道有体有用？体者元气之不动，用者元气运于天地间。所以物极必反，福兮祸所寄，祸兮福之倚。‘老子’主无为，‘庄子’主自然，非是教人不事创造求成，否则何来老为，庄子主自然，非是教人不事创造求成，否则何来老子五千精妙、庄周寓言？只是创造却不占有．成功而不自居。宋兄以为然否？”
宁道奇风采如昔，五缕长须随风轻拂，峨冠博带，身披锦袍，隐带与世无争的天真眼神，正一眨不眨的瞧着宋缺，似没觉察到其他人的存在。四周院落不见半点灯火，不觉任何人踪。
黄逸等人知机的在白石雕栏外止步，不愿自己等人的存在影响两人的战果。宁道奇只要心神稍分，宋缺必趁虚而入，直至宁道奇落败或者身亡。
宁道奇这句话，确实有大家风范。庄周所说的自然，便不是放手让它自己发展的意识。更偏向于，推动自然的轨迹。他是实实在在的说：“李世民成为天下之君，已是注定的事情。自己何不顺其自然的站在他这边？”
宁道奇左右后侧是陪侍文殊菩萨的药师、释迦塑像，而平均分布白石平台四方的五百铜罗
第四百一十五章 宋缺VS宁道奇(3/8)