第六百二十五章 相逢无语泪千行 天下大事尽沧桑（四）
为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想，所以法家主张：“人生有好恶，故民可治也。”
同时法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。法家认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。法家后世更是明确的提出，“时移而治不易者乱”，
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。看似毫无关联，实则内在联系极大，法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。
本就是一脉相承，此番交手，必然是十分的棘手，再说韩国的君臣，最为擅长的，就是在各国之间，搬弄是非，运用权术，一旦秦军与韩军在宜阳城下，形成胶着的话，后果不堪设想。
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
所以，智慧明达的将帅考虑问题，必然把利于害一起权衡。在不利条件下考虑到有力的因素，战事就可顺利进行；在有利条件下能考虑到不利的因素，祸患就可以及早解除。这就是要以祸患威逼敌国屈服，以各种貌似正经的大事
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