斗，结束战斗的方式，除了扶持巴蜀的陈庄，更为便捷的一点，就是与蜀王亲自达成和解。只要能够将蜀王杜宇捕获的话，所有的一切，都会变得轻而易举，白起得令之后，抱拳施礼道：
“诺！大将军稍候片刻，末将去去就来！”
白起胯下的战马听到主人的催促，高兴的仰天长啸，随即直奔蜀王杜宇而来。蜀王杜宇挥动着手中的宝剑，在战马之上也是威风八面，当时各国之间战事频仍，各国谋求对外发展，开疆扩土的同时。更要注重自家国土的防御。
所以各国之间，都是十分的重视军事技能的培养，俗话说‘上有所好，下必甚焉！’各国的君主更是亲历亲为，以此来带动整个国家的习武之风，如此一来各国的国君，普遍都是能够上的马，拉得开弓。
与此同时，贵族习武，是‘礼乐文明’重要的组成部分，是由来已久的传统，周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
《周礼·保氏》之中更是明确的记载道：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
“通五经贯六艺”是贵族的传统，不过到了这个时代，礼乐文明，也如同早已朽烂的枯木，失去了再次逢春的机会，所谓的尚武之风，某些时候，不过是现实之中迫切的需要罢了。大争之世，孔武有力之人，原本要比
第四百零五章 杜鹃啼血猿哀鸣（六）(3/5)