是打打杀杀，也有一套自己的秩序。
如此一来，三个人就形成了一个立体的江湖。
俞秀莲和李慕白是华国社会里常见的两个典型角色，他们为道德和群体而活。
人在江湖，不能只靠武艺，还要以德服人。
正是因为道德的束缚，两人付出了青春的代价，这时候，玉娇龙的出现打破了江湖的平静，也勾起了他们内心的渴望。
每个人的心里都藏着一只猛虎，江湖上卧虎藏龙，人心何尝不是。
李桉的电影很温和，其中既有东方传统文化的包容性，也有对西方文化的接纳和妥协。
他不是那种把自己的思想强加给观众的导演，而是通过娓娓道来的方式讲述一个故事。
他接受过东西方两方面的教育，了解西方人的观影习惯，善于在好莱坞严格、规范的制片范围内实现自己的艺术理想。
或者说他找到了东西方文化的交叉点。
《卧虎藏龙》这个剧本很对路，李桉觉得有搞头，不过他要先做一件事。
那就是把剧本翻译成英文，拿给西方人看，看看西方人能不能理解这个故事。
一般而言，武侠很难翻译成外文，老外不懂的武侠的神奇，比如经脉、穴道、暗器、飞檐走壁的轻功，还有无法解释的内功。
这些词汇在外语中没有对应的单词，翻译的难度可想而知。
不光是武功方
第三百六十六章 立体(3/5)