万千法门，施展诸多神妙手段。而在此之前，无论哪一种修士，都还停留在借用而非运用的层面上。
抱丹境，非是道修的结丹，也不是佛修的佛元，亦非魔法师的魔池构建，这些都只是成就抱丹境的基础，诸多法门成就抱丹的方式不同，但是相同的是，成就抱丹境后，神识凝练，形而有质。
从这一步开始，修士肉身和神识同修，不同的法门侧重不同，有精修肉身的，也有精修神识的，不过，时至今日，更多的还是双者兼修，除了一些极为古老的传承。
当神识修至大成，神念化婴，婴生九变，开辟内府，至此，修士已经不再是运用天地元气的境界，而是可以操纵一方天地，化万物为己用。到了这个境界，肉身的损害已经不能杀死修士，只要元婴不灭，便可夺舍而生。
当然，此时修士的元婴还很脆弱，除非逼不得已，没有人会舍弃原本的身体，而且元婴状态下，婴变境的修士并不能长久存在，会不断的衰弱，最多存在几个时辰的时间。
生基境，内府生基，演化自在天地，滋养神识，到达这个境界，已经可以短暂的断隔天地供养，只要内府中有充足的灵物孕养，便可存世。
这个境界已经近乎神仙之流，如无外因，已经可以长存于世千百年之久，元气不损，不老不死。但是，生基境每隔千年便有一次衰竭，衰劫期间，生基腐朽，元气不断流失，除非境界突破，或者得到逆天宝物的滋养，方可再造生基，重活千载
023章 离去（二更求收藏）(4/6)