，那就不好用了。刚一接触，山匪就有不支的迹象。实际上，戚继光着手组织他的新军，兵源不是来自军户和卫所，而是另行在浙江省内地招募的志愿兵，就是良家子。
在历史上，戚继光在招募良家子的时候就在，道德义务的劝说，当兵的崇高理由加上招募良家子固有的宗教信仰，使戚继光戚少保在所招募的新兵中建立铁一般的纪律。戚少保“连坐法”虽然不可能经常被不折不扣地执行，但其杀一儆百的恐吓力量已足以使部队在强敌之前不易击溃。在他的一本奏折里提到1562年的一次战役：戚继光戚少保命令部队夺取一座倭寇占领的石桥，第一次进攻失败，一哨军官36人全部阵亡。第二哨继之而上，又损失了一半的人员。这时剩下的官兵企图后退。在现场督战的戚继光手刃哨长，才使攻势得以继续不衰，最终击破敌阵，大获全胜。
而二房山李蚊龙的山匪们，胡作非为，打家劫舍都深入到骨髓子里去了，习惯了，没有什么纪律可言，要是李蚊龙在训练的时候严一点，山匪就撂挑子不干了。要是李蚊龙用严酷的杀戮控制的山匪们，山匪们就可以把李蚊龙干掉从新找一个人做当家的。在朱浩看来，水匪，山匪，就是一帮流氓五藏阶级，像山匪们今天拜菩萨，明天拜关公，后天拜王母娘娘。从来没有固定的宗教信仰。
戚继光戚少保在训练戚继光军的时候，除了要求士兵娴熟技术以外，就充分注意到了小部队中各种武器的协同配合，每一个步兵班
第一百一十四章 双箭出龙阵(4/6)