有的在中国定居，有的经商，有的在唐政府里任职，有的还中了进士。
大约是在公元755年安史之乱发生后，阿拉伯帝国阿巴斯王朝派兵援助唐政府平乱，不少阿拉伯士兵也落籍中国。雅文﹎8 ﹏ ··`．-ｙ=ａ·-ｅ=ｎ·`．-这些人数不多的定居中国的波斯人和阿拉伯人，是甘肃回族的最早来源。
明朝的建立后，这些人被分遣到各地屯垦牧养，主要分布在甘肃河西地区，陇东地区，中部河州（今临夏）等地。
回族信仰******教（****或清真教）。******教是阿拉伯语的音译，指顺从和平、信仰宇宙独一的主宰真主及其意志。以求得两世的和平与安宁。信奉******教的统称******。
公元十三世纪，成吉思汗西征，从中亚，西亚征调了大批信仰******教的俘虏和居民，把他们编入“探马赤军”，“西域亲军”，这些人被称为“回回人”。他们被迫参与了蒙古贵族灭夏，灭金和灭宋。
明末以前，回回们既没有教派，也没有门宦。教徒以十几户，几十户或几百户为单位，建立自己的巷道，村落，集镇等居住区。广州府大四卫的回回们各自建立的清真寺，成为他们的宗教活动中心。
这些居住区，在唐宋时称为蕃坊，以后被命名为各不相属的教坊。在教坊内，教徒聘请掌教（又称主持或伊玛目，后来称阿訇，讲解经文和主持宗教仪式），穆安金（又
第一百零五章 夜战(2/6)