长沙，各地都有，要说这鬼市的来历和说法有很多，从唐代算起，《新唐书—西域传下》曾言：“西海有市，贸易不相见，置直物旁，名鬼市。”这是最早的说法。
而这鬼市又叫鬼市子，唐郑熊《番偶杂记》记载：“海边时有鬼市，半夜而和，鸡鸣而散，人从之多得异物”
宋孟元老《东京梦华录—潘楼东街巷》又说：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领袜之类，至晓即散，谓之鬼市子。”这也是两个说法。
清书《茶香室三钞—鬼市子》又言：“按今京师有所谓黑市者，殆即宋时鬼市子乎！”
还有唐无名氏所作《辇下岁时记—鬼市辇》所言：“俗说务本坊西门是鬼市，或风雨曛晦，皆闻其喧闹之声。”此处的鬼市，指的是鬼魂聚集之地。而鬼市的最后一种说法，是说的阴间的集市！”
听着胡三金咬文嚼字的一通讲，冷七张着嘴巴，蒙了！天知道张季襄口中的那个鬼市是哪一个。
“冷师父不必纠结，从古至今，鬼市就没有一个正统的说法，据我所知，长沙是有两个鬼市的，一个便是黑市，冷师父所问起的，自然不会是这个。”
胡三金活了这么大岁数，在长沙混的如鱼得水，自然有他的本事，大概是看出了冷七心头的困惑，胡三金如此解释道。
冷七感激一笑，说：“胡老板，那另外一个呢？”
胡三金突然叹了口气，肃然道：“实不相
226章 人的本分与情分(3/4)