师、社会活动家、民权主义者。
再后来，马丁牧师在1968年遇刺身亡，成了黑人圣人，即便有人在90年代踢爆他的博士论文和获奖致辞存在抄袭情节，依然有人为其辩护，甚至不惜“重新定义抄袭”，而公众对他的尊敬和爱戴也没有减少太多。
换成吉姆-琼斯，没有遭逢意外的他在1965年将教会迁到加利福尼亚州，并在那里逐渐走上了膨胀、毁灭的道路。他开始宣扬自己是外星来的弥赛亚，吹嘘自己曾经化身释迦牟尼、耶稣、列宁，佛教、基督教以及苏联都是他创建的，同时加强对信徒的控制，开始出现欺男霸女、虐待残害情节，并因此受到监管部门和媒体的关注和调查。
美利坚毕竟不是俺大清，琼斯教主不敢学洪教主举起反旗，只能带领核心信徒出走南美洲，在圭亚那的热带雨林里开辟农场重新开始。
热带雨林生物众多、鸟语花香，具有很高的生态、科研和旅游价值，但那里也存在着泛滥的洪水、恼人的高温高湿、杀不尽的毒虫毒蛇，以及肆虐的细菌病毒和杂草杂树，实际并不适合人类长期居住。一千多名信徒们硬生生开辟出一片约800英亩（近5000市亩）的集体农场，称之为“琼斯镇”。
消息传回美国，众议员列奥-赖恩带着三名记者跑去那里调查，走之前试图带走部分教徒，却在机场遭到射杀。虽然众议员地位不如参议员和正副总统，却也是美利坚的上层人物，自知罪责难逃。吉姆
第一千三百五十一章 种瓜得豆(6/8)