像、三圣金像、“佛都”匾。
李凤梧也不清楚，都是听玉观音所说。
不过到了崇圣寺外，遇见个麻烦事情：有上一代大理皇帝在这里出家，大理世代皇家寺院，护卫重重，段誉修行的大殿闲杂人等根本进不去啊。
李凤梧深感懊恼。
草草看了三圣金像，雨铜观音像，建极大钟等重器后，打算看一下三塔便去洱海之畔。
不过无巧不成书嘛。
在千寻塔下，李凤梧正在风骚的卖弄文采，打算吟诗作赋一篇，刚念得一句：“塔影倒水月，静澜枯波……”
这是要起一篇恢弘大赋的节奏啊。
李巨鹿是个粗人，不懂。
玉观音略读诗书，只能略懂。
但突兀的有苍老声音从踏后传来，“如今上国之文风，已从古文而过，利落至此了么？”
古文运动自唐朝韩愈柳宗元开始，到宋朝王安石、欧阳修落下千秋功德，那些绕口、意义深奥难懂的骈体文大有销声匿迹之兆。
是以李凤梧吟的这一句，已经非常的简单易懂。
稍微懂大宋文化变迁的人都知晓，已经完全没有了古文的痕迹，更没有什么太学体骈体文的影子。
但在大理，却只有上层人士或者读书人知晓。
下里巴人又怎么能知晓千里之外的大宋文化轨迹。
说的是标准得不能再标准的汉语，让人深刻怀疑，这就是位宋人，走出来
第一百七十六章 苍山洱海见段誉(4/5)