这念力究竟是如何而为的，也不怕君帅见笑，梁某也不甚了解，惭愧。”
岳风摇头道：“不，你还没明白。”
梁思禽皱了皱眉，道：“君帅的意思是？”
岳风不置可否地一笑，只是摇头，没有解释。
梁思禽并不明白的是，这是东西方文化上的巨大差异，东方，也就是以中国为代表的国度，崇尚的是玄之又玄的东西，正如老子《道德经》上所言，“道可道，非常道”，不说其他，单单是这六个字，便可衍生出无数种解读，并且每一种解读都像是对的，没有任何一种解读可以完全占据上风，因此也可以说每一种解读都是错的，至少也是片面的。
梁思禽虽生在西洋，但他骨子里受到的教育仍是东方的，而岳风虽生在中国，但接受到的教育却是西方的，不，也不能说是西方的，而是科学的思维方式。
思维方式的不同，随之衍生变化，反映到岳风、梁思禽身上，这就是对‘道’理解的分歧，亦可说是追求的不同。
收起其他念头，岳风思索起梁思禽口中所说的“念力”究竟是什么，只听梁思禽接着道：“所谓的‘念力’，其实便是精神力的具现化，君帅与云岛王一战，应当对这方面有些体会。”
岳风一笑，道：“云虚般若心剑，据说便是将自身的精神力具现化。”
梁思禽点了点头，道：“这三年来，云岛王潜心修武，居然能创出般若心剑，也算了得。老实说，已经出乎
第513章 念力（下）(3/8)