匆匆赶回城内，身带盔甲，来到大殿外，哭着进入，彰显他的忠诚。
“陛下就这样被叛军害死，令人痛心，我王世充发誓，此生必杀宇文化及，为先帝报仇！”
王世充的表态，顿时吸引了群臣的附和，都要剿灭宇文化及的叛军势力以谢罪。
杨侗不懂带兵，而且军权被王世充逐渐霸占，此时听到杨广死讯，六神无主，就同意了王世充的建议。
王世充积极道：“国不可一日无君，不如近日就用力越王为帝，我们重开朝廷，镇压反叛！”
群臣赞同，若是不登基，只怕军心涣散，不再为洛阳朝廷效力了。
………
大兴城。
李渊得知了杨广被杀的消息后，也是非常高兴，这个棘手的江都皇帝一死，他就不需要杨侑碍手碍脚了。
李渊召集许多谋士，商讨废立之事，朝中留守的大臣，都认为大隋无药可救，杨广一死，等若隋亡，没必要再挟天子以令诸侯，落人话柄了，不如直接改朝换代。
于是，李渊派人游说杨侑，与其说劝，不如说胁迫，逼他禅位。
禅让制是华夏统治者古老时期更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。最早发生在原始社会部落联盟民主推选首领的制度，记载于《尚书》之中，但其真实性一直存在争议。
后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，但都是美化而已，行夺权
第六百九十四章 天下震惊(2/4)