，其诗曰:阿野亦二八，懒惰故无匹。唐大诗人杜子美，以懒为幸，其诗曰:兴来不暇懒，今晨梳我头。九老之白居易，以懒自喜，其诗曰:性情懒漫好相亲，门巷肃条称作邻。三闲之苏东坡，以懒自负，其诗曰:君看东坡翁，懒散谁比数。此谓懒之传承。”
“呜呼！天下乱攘攘，一懒无余;众生纷芸芸，一懒独尊。是以，高官厚禄，懒得图也;金光美色，懒得顾也。天地之大，一床足以眠，万物之多，一碗足以饱。此谓懒之最高境界。”
“余不才，乃小人物也，虽亦懒散成性，不敢与古人比也。然懒既缠身，何不以懒为立世之本，安身之所？既如此，则亦不幸中之万幸也！待有闲之日，正懒之时，伸手讨之，不亦乐乎？”
“停、停、停！”李玄刚开始听得还有一点意思，听着听着差点没有让这个丐帮帮主的歪理邪说给气乐了。“你懒惰还有理了。”
“李董，你不要不相信，懒是我们华夏民族自古以来的传承。古代的人最懂得什么是压缩，为什么？比如说文言文，一个字能够代表很多信息，这就是压缩。但是有没有想过，古人为什么不写白话文，那样我们就更可以理解了。主要是懒，因为以前刻甲骨文的时候比较辛苦，所以想通过一个字体现他全部的思想。再就是穷，因为当时的纸和笔墨比较贵，为了节省买纸和笔墨的钱，只能少写点字，多表达意思。因为懒和穷，所以创造了工具，提高了社会的生产效率！为什么华夏国古代使用的
第二百一十七章 懒之传承(4/5)