边,角度控制得非常好:左手按住他的肩膀,右手挥刀直接沿着脖颈最柔软的部分,顺滑切下。
作战计划几秒钟前在谢浩然脑海里迅速形成。
不动如山挡住攻击,以最狂暴的杀戮方式震慑对手。只要血腥残忍的拳头将明悟活活砸死,必然会让其他圆法寺僧人心里留下不可磨灭的凶悍印象。他们的思维反应会同时出现短暂停滞。不用太多,一秒钟就够了。
这点时间当然不足以脱裤子洗澡在床上日妞,却足够砍下其中一名和尚的人头。
飞溅的鲜血泼洒在明理和明通身上,也钻进了悟惠的眼睛。只是不等他们做出反应,就听见谢浩然口中发出声音。
非常严厉,就像学校里老师对成绩不好学生发出的咆哮,带有无可辩驳的质问成分。
“子曰:学而时习之,可以为师矣……下一句是什么?不准想,立刻回答。”
《文曲》功法的精妙,不在于战斗,而在于神通。
“至圣先师之问”不是真正意义上的杀招。这与佛家“当头棒喝”有着异曲同工之妙。若是可以正常应答,那么一切如常。可若是回答错误,或者根本答不上来,被问者脑子里就会强行出现各种与问题本身有关联的诗文字句,甚至整篇文章。
这种神通被归于“幻术”类型。当然在上古时代,这一神通不叫这个名字,只是随着时代变迁,至圣先师成为天下文人翘楚,也就被冠以新的名目出现。
圆法寺
第一百六八节 凶悍战力(3/6)