病，神神叨叨的念叨着“长生天保佑你”，就来收拢伤兵了。
把两方都不愿意要的累赘伤兵，请到一旁圣公会设立的医疗救护营地内，悉心救治。
官匪两方伤员痛哭流涕，感激发自肺腑，架设医疗帐篷，收拢伤兵，筹措粮食与救援物资的很多就是伤兵，前太平道徒，乌丸人，扶余人，匈奴人，羌氐人皆有。
那些都是伤好之后，被感召，虔诚入了“圣公会”的前战争伤兵，伤残的就做力所能及的事情。
伤好健全的则许多加入了“圣公会”的“医生骑士团”，武装救苦救难，隔离为抢水械斗的两村村民，隔离不了的大战，就护卫“圣公会”医疗营地，收拢交战双方的伤员，进行无国界人道主义救护。
之乎者也的大义马腾听多了，真让他由衷感觉到“大义”，甚或崇高的东西，怕也就是“圣公会”了。
他个枭雄都如此，更别说大多被强征裹挟来的士卒了，抢谁杀谁不能杀大夫啊，哪有砍医生的？自个伤了残了，还得要人救呢。
贼兵抢“圣公会”救援物资的有，但捅圣公会大夫的绝无仅有，反是对穿白袍的一个个圣公会“白衣天使”，尊崇非常，不少抢来的财帛，都虔诚的捐献给了圣公会，换来了一个个“卐”万字吊坠，入了“圣公会”。
马腾并不禁止士兵入“医会”，尽管谁都知道这个鸟会与北盟脱不了关系，可“圣公会”始终是以一个“严守中立”的面目出现的。
第三三四章 但为君故，沉吟至今(3/5)